Yes, it is bread we fight for — but we fight for roses, too!

Bread and Roses

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Terapia

Nego a submeter-me ao medo que tira a alegria da minha liberdade, que não me deixa arriscar nada, que me torna pequeno e mesquinho, que me amarra, que não me deixa ser directo e franco, que me persegue, que ocupa negativamente a minha imaginação, que pinta constantemente visões sombrias.
Rodolf Steiner

Rodolf Steiner 1908
(1861-1925)

Siempre (Relembrando Chê)

Alberto Korda - Che, 5 de Março de 1960

Aunque los pasos toquen mil años este sitio,
no borrarán la sangre de los que aquí cayeron.

Y no se extinguirá la hora en que caísteis,
aunque miles de voces crucen este silencio.
La lluvia empapará las piedras de la plaza,
pero no apagará vuestros nombres de fuego.
Mil noches caerán con sus alas oscuras,
sin destruir el día que esperan estos muertos.

El día que esperamos a lo largo del mundo
tantos hombres, el día final del sufrimiento.

Un día de justicia conquistada en la lucha,
y vosotros, hermanos caídos, en silencio,
estaréis con nosotros en ese vasto día
de la lucha final, en ese día inmenso.

Pablo Neruda

No Passado, 9 de Outubro de 1967

São duas as fotografias mais conhecidas de “Che” Guevara. Uma é a de Alberto Korda, conhecida por Guerrilheiro Heróico, tirada no dia 5 de Março de 1960. É a das t-shirts, de que o artista plástico Jim Fitzpatrick foi o primeiro a criar uma estampa. O guerrilheiro participava num memorial às vítimas de uma explosão. Atrai desde então pelo seu olhar perdido no mundo com que sonhava. Outra é esta, tirada no dia 9 de Outubro de 1967, um dia depois de ser ferido numa perna, detido e morto em La Higuera, na Bolívia do Presidente René Barrientos.



Atrai porque choca, porque é o fim do sonho, a tiro, pela mão do soldado Terán, por ordem do coronel Anaya, que por sua vez a recebeu do alto. Não se conhece o autor. Nas imagens filmadas que na altura se fizeram do cadáver, circulam repórteres e militares. O corpo foi enterrado clandestinamente, para ser descoberto por investigadores forenses, em 1997, numa vala comum em Vallegrande, a cerca de 50 quilómetros do lugar onde foi morto.



Ernesto “Che” Guevara, de nascimento argentino e do mundo por escolha, com a revolução cubana pelo meio, já era um mito. O seu enterro às escondidas não evitou a glorificação, que teve a sua expressão máxima nos funerais de Estado a que Fidel Castro presidiu em Outubro desse mesmo ano. Todos os dias desfilam pessoas pelo mausoléu em Santa Clara, de pedra e de silêncio. Gustavo Villoldo, 72 anos, o agente da CIA que levou os restos mortais do guerrilheiro para os enterrar, de noite, fundo na terra e na memória, hoje exilado em Miami, com oito filhos e 17 netos, queixou-se no ano passado de tanta homenagem. “Não compreendo os jovens que crêem que 'Che' merece admiração”, disse. Pois não.



Fernando Sousa

(Público, P2, No Passado, 9 de Outubro de 1967)

os agentes cubano-americanos da CIA
Julio G. García (esq.) e Gustavo Villoldo.
CIA Operative Who Tracked Che Wins $1 Billion in Lawsuit

La otra historia de los Estados Unidos

Howard Zinn - La otra historia de los Estados Unidos

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"Tanto las anotaciones del juicio como las circunstancias que lo envolvieron indican que Sacco y Vanzetti fueron condenados a muerte por ser anarquistas y extranjeros. En agosto de 1927, y mientras en las calles la policía disolvía manifestaciones y piquetes con arrestos y palizas y las tropas rodeaban la cárcel, fueron electrocutados.

El último mensaje de Sacco a su hijo Dante —escrito en ese inglés que tanto le había costado aprender— fue un mensaje para millones de personas en los años venideros

Así que, hijo mío, en lugar de llorar sé fuerte para que puedas consolar a tu madre, llévala de paseo por el campo tranquilo, recogiendo flores silvestres, pero recuerda siempre, Dante, cuando estés feliz, no uses toda tu felicidad sólo para ti.
Ayuda al perseguido y a la víctima pues son tus mejores amigos, en esta lucha de la vida, encontrarás más. Ama y serás amado."

That's our problem

HERE'S TO YOU
(Joan Baez / Ennio Morricone)

Here's to you Nicola and Bart

Rest forever here in our hearts

The last and final moment is yours

That agony is your triumph!

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"La muerte de Sacco y Vanzetti"

Ferdinando Nicola Sacco (22 de abril de 1891 – 23 de agosto de 1927) y Bartolomeo Vanzetti (11 de junio de 1888 – 23 de agosto de 1927) eran dos inmigrantes italianos, trabajadores y anarquistas, que fueron juzgados, sentenciados y ejecutados por electrocución el 23 de agosto de 1927 en Massachusetts por el robo armado y asesinato de dos personas en 1920 en South Braintree, Massachussetts.

Sacco era un zapatero nacido en Torremaggiore, Foggia que emigró a los Estados Unidos a los diecisiete años. Vanzetti era un pescadero nacido Villafalletto, Cuneo que llegó a los Estados Unidos a los veinte años.

Su controvertido juicio atrajo una enorme atención internacional, con críticos acusando al fiscal y al Juez Webster Thayer de conducta impropia, y de permitir que sentimientos anti-italianos, anti-inmigrantes y anti-anarquistas predispusieran al jurado. Algunos prominentes americanos, tales como Felix Frankfurter y Upton Sinclair apoyaron públicamente a los comités ciudadanos de Sacco y Vanzetti en una oposición no exitosa al veredicto. Las ejecuciones de Sacco y Vanzetti generaron protestas masivas en Nueva York, Londres, Amsterdam y Tokyo, huelgas a través de Sudamérica y disturbios en París, Ginebra, Alemania y Johannesburgo.

La culpabilidad real de Sacco y Vanzetti aún es fuente de controversia. Pruebas relevantes obtenidas después del juicio sugieren la inocencia y crea dudas acerca del proceso judicial. Estas incluyen pruebas modernas de balística en la supuesta arma homicida, revelaciones de pruebas mal manejadas, testimonios retractados, una confesión de asesinato de otro conocido asaltante de bancos y declaraciones de múltiples individuos envueltos en el caso.

Sacco y Vanzetti fueron acusados por los asesinatos de Frederick Parmenter, un encargado de la nómina gubernamental y Alessandro Berardelli, un vigilante de seguridad y del robo de US$ 15.776,51 de la Slater-Morrill Show Company, en Pearl Street en South Braintree, Massachusetts durante la tarde del 15 de abril de 1920. Los dos hombres fueron arrestados en Buffalo, Nueva York el 5 de mayo de 1920.

Declarado culpable de un crimen que casi ningún historiador piensa que cometió, Vanzetti fue sentenciado por el Juez Thayer a cumplir de 12-15 años en la cárcel, la máxima sentencia permitida.

Más tarde en 11 de Septiembre de 1920, Sacco y Vanzetti enfrentaron un juicio por homicidio en Dedham, Massachusetts por los asesinatos de South Braintreee

Mientras, en la prision de Dedham, Sacco conoció a un convicto portugués llamado Celestino Madeiros. En 1925, Madeiros dijo haber cometido el crimen del cual Sacco era acusado. Madeiros, cuya vaga confesión contenía muchas anomalías, llevó a los abogados de la defensa a una banda que muchos piensan cometieron los asesinatos de Braintree. Antes de abril de 1920, el líder de una banda, Joe Morelli y sus hombres habían robado zapatos de algunas fábricas en Massachusetts, incluyendo las dos en Braintree donde los asesinatos ocurrieron. Morelli, descubrieron los investigadores, tenía un asombroso parecido con Sacco, tan asombroso que muchos testigos de ambas partes identificaron erróneamente su foto como la foto de Sacco. Cuando fue interrogado en 1925, Morelli negó cualquier involucramiento pero seis años después, se dice que se lo confesó a un abogado de Nueva York. Y en 1973, apareció más evidencia contra la banda de Morelli cuando las memorias de un gángster citó al hermano de Joe como el culpable en los asesinatos de Braintree. Sin embargo, la apelación para un nuevo juicio basado en la confesión de Madeiros fue negada por el juez Thayer. Las siguientes apelaciones a la Suprema Corte Judicial de Massachusetts también fueron negadas.

El 8 de abril de 1927, con sus apelaciones agotadas, Sacco y Vanzetti fueron finalmente sentenciados a muerte en la silla eléctrica.

Se dice que el juez en el caso, Webster Thayer, le dijo al jurado: "Este hombre, (Vanzetti) aunque no haya en realidad cometido ninguno de los crímenes que se le atribuyen, es sin duda culpable, porque es un enemigo de nuestras instituciones".

Vanzetti dijo en su último discurso al Juez Webster Thayer:

"No le desearía a un perro o a una serpiente, a la criatura más baja y desafortunada de la tierra — no le desearía a ninguno de ellos lo que he sufrido por cosas de las que no soy culpable. Pero mi convicción es que he sufrido por cosas de las que soy culpable. Estoy sufriendo porque soy un radical, y sí soy un radical; he sufrido porque soy italiano, y sí soy italiano... Si me pudieran ejecutar dos veces, y si pudiera renacer dos veces, viviría de nuevo todo lo que ya he vivido". (Vanzetti habló el 19 de abril de 1927, en Dedham, Massachusetts, donde su caso estaba siendo llevado en el tribunal del Condado de Norfolk, Massachusetts.1)

A pesar de grandes protestas y huelgas en todo el mundo, Celestino Madeiros, Nicola Sacco y Bartolomeo Vanzetti fueron ejecutados en la silla eléctrica el 23 de agosto de 1927. La ejecución provocó disturbios en Londres y Alemania. La Embajada de los Estados Unidos en París fue rodeada por manifestantes y la fachada del Moulin Rouge fue dañada. Ambos Sacco y Vanzetti se negaron a recibir a un sacerdote pero se dirigieron tranquila y orgullosamente a sus muertes. Las palabras finales de Sacco fueron "Viva la anarquía!" y "Adiós, mia madre". Vanzetti, en sus últimos momentos, amablemente agradeció a los guardas con un apretón de manos por su amable trato, leyó una declaración proclamando su inocencia y finalmente dijo, "Deseo perdonar a algunas personas por lo que me están haciendo ahora a mi".

— MUERTE DE SACCO Y VANZETTI

***

Tanto las anotaciones del juicio como las circunstancias que lo envolvieron indican que Sacco y Vanzetti fueron condenados a muerte por ser anarquistas y extranjeros.

Resistir! Sim, Resistir!

PRANTO PELO DIA DE HOJE


Nunca choraremos bastante quando vemos

O gesto criador ser impedido

Nunca choraremos bastante quando vemos

Que quem ousa lutar é destruído

Por troças por insídias por venenos

E por outras maneiras que sabemos

Tão sábias tão subtis e tão peritas

Que nem podem sequer ser bem descritas


Sophia de Mello Breyner Andresen, "Livro Sexto"



Quino in "Potentes, Prepotentes e Impotentes"

a poesia está na rua

25 de Abril

Esta é a madrugada que eu esperava
O dia inicial inteiro e limpo
Onde emergimos da noite e do silêncio
E livres habitamos a substância do tempo

Sophia de Mello Breyner Andresen


que nunca te falte a poesia

saúde e porrada

Fotografia iconica. A revolução Tunisina

An Iconic Photograph Of The Tunisian Revolution

Bread and Roses

Bread and Roses
by James Oppenheim

As we come marching, marching in the beauty of the day,


A million darkened kitchens, a thousand mill lofts gray,


Are touched with all the radiance that a sudden sun discloses,


For the people hear us singing: “Bread and roses! Bread and roses!”

As we come marching, marching, we battle too for men,


For they are women’s children, and we mother them again.


Our lives shall not be sweated from birth until life closes;


Hearts starve as well as bodies; give us bread, but give us roses!

As we come marching, marching, unnumbered women dead


Go crying through our singing their ancient cry for bread.


Small art and love and beauty their drudging spirits knew.


Yes, it is bread we fight for — but we fight for roses, too!

As we come marching, marching, we bring the greater days.


The rising of the women means the rising of the race.


No more the drudge and idler — ten that toil where one reposes,


But a sharing of life’s glories: Bread and roses! Bread and roses!

-1911

This poem, written by James Oppenheim to celebrate the movement for women’s rights and published in American Magazine in 1911, is closely associated with the Lawrence textile mill strike of 1912. During the strike, which was in protest of a reduction in pay, the women mill workers carried signs that quoted the poem, reading “We want bread, and roses, too”. The photo above was taken during the strike.

The strike was settled on March 14, 1912, on terms generally favorable to the workers. The workers won pay increases, time-and-a-quarter pay for overtime, and a promise of no discrimination against strikers. The strikers are credited with inventing the moving picket line (so that they would not be arrested for loitering)

Bread and Roses was set to music by Mimi Fariña in the 1970s, and has become an anthem for labor rights, and especially the rights of working women, in the United States and elsewhere.

Here is a recording of the song by Judy Collins.

download mp3 - Bread and Roses by Judy Collins 1976

o dia da rosa

Bread and Roses too
Melhores salários e condições mais dignas de trabalho e de vida (redução da jornada diária e protecção na maternidade). Era o que exigiam estas mulheres, operárias têxteis na manifestação de 8 de Março de 1857, em Nova Iorque, que juntou mais de 15.000 mulheres.
Anos mais tarde na Lawrence Strike, que durou entre Janeiro e Março de 1912, em Massachussetts e que envolveu cerca de 20.000 trabalhadores, na sua maioria mulheres imigrantes.

O primeiro Dia Internacional da Mulher foi celebrado em 28 de Fevereiro de 1909 nos Estados Unidos, por iniciativa do Partido Socialista da América, em memória da greve das operárias da indústria do vestuário de Nova York em protesto contra as más condições de trabalho.

Em 1910, ocorreu a primeira conferência internacional de mulheres, em Copenhaga, dirigida pela Internacional Socialista, quando foi aprovada proposta da socialista alemã Clara Zetkin, de instituição de um dia internacional da Mulher, embora nenhuma data tivesse sido especificada.
Há 100 anos, surgiu como jornada de sensibilização e reflexão, de pressão e luta.
Rapidamente evoluiu do plano estritamente laboral para o da igualdade e dignidade da mulher em todos os aspectos da vida.

E é assim que deve ser e se deve manter.
Não na versão delicodoce e quase sãovalentinizada do “feliz dia da mulher!”, ainda que bem-intencionada…

fonte: é tudo gente morta

Think Different

Toma :: vai buscar
(Go) Get It !!!

7oregons2tomates
miles vale davis que mal acompanhado

e cuidado :: eles andem aí ...

saúde e porrada

Why I chose the Red pill

Red pill or Blue pill

“You're here because you know something. What you know you can't explain -- but you feel it. You've felt it your entire life; that there's something wrong with the world; you don't know what it is, but it's there, like a splinter in your mind, driving you mad. It is this feeling that has brought you to me. Do you know what I'm talking about?”

Neo asks, “The Matrix,”?

“Do you want to know what it is? The Matrix is everywhere, it is all around us. Even in this very room. You can see it when you look out your window or when you turn on your television. You can feel it when you go to work, when you go to church, when you pay your taxes; it is the world that has been pulled over your eyes to blind you from the truth.”

And Neo asks, “What truth?”

“That you are a slave Neo, like everyone else, you were born into bondage; born into a prison that you cannot smell or taste or touch; a prison for your mind. Unfortunately, no one can be told what the Matrix is. You have to experience it for yourself.”

This is your last chance. After this, there is no turning back. You take the blue pill – the story ends, you wake up in your bed and believe whatever you want to believe. You take the red pill – you stay in Wonderland and I show you how deep the rabbit-hole goes. _ …Morpheus says to Neo

I’m trying to free your mind Neo, but I can only show you the door.
You’re the one that has to walk through it.

*
conhece-te a ti mesmo
Tales de Mileto / O Oráculo a Neo (em Matrix)

*

Toma :: vai buscar

I wish I knew How It Would Feel To Be Free

...no fear ...that's freedom

o que significa ser de esquerda?!!!!

ser de esquerda não é ser socialista ou comunista

ser de esquerda

é estar ao lado da Revolução

***

The Blue Pill People

-- There are none so blind as those who will not look. If you are one of those who will look, take a look around.
You are surrounded -- surrounded by millions who will not look. These are the blue pill people.

We are programmed from an early age to believe that such benefits are necessary. To obtain these benefits, a number of conduits are attached to each of us. Adhesion contracts like Social Security, a driver's license; voter registration for a pretended choice of social masters, bank accounts where credit is manufactured for our use and other memberships, registrations, licenses, deeds and permits to insure the conduct of our affairs will be confined within the “matrix” of corporate governance.

The corporate / government / financial interface combines to create a massive illusion of benefits
-- the American dream.

For the price of a promise to indebt our future labors, pay our taxes and play within the system, there are seemingly limitless toys, castles, comforts and consumables for those who believe in this Matrix. For half our productivity taken in taxes (the other half in payments) and the deeds and title to whatever we think we own, government and its private affiliates will take care of us.

To live in this Matrix, all we have to surrender is any genuine sense of independence, personal responsibility and our right to live freely and actually own the fruits of our labors.

And, like in the movie, a contingent of agents are deployed to combat any renegade humans who have a will for freedom from the Matrix which surrounds us.

As Morpheus expiained, “The Matrix is a system Neo, and that system is our enemy. When you are inside, you look around, what do you see? Businessmen, teachers, lawyers, carpenters, the very minds we are trying to save. Until we do, these people are part of that system and that makes them our enemies. You have to understand that most of these people are not ready to be unplugged and many are so hopelessly dependent on the system, they'll fight to protect it.”

Why will blue pill people fight to protect a Matrix that enslaves them? It's all they know. And all their toys, castles, comforts and consumables will be gone without the Matrix. Their whole illusionary existence will evaporate, leaving them naked and alone.

What won't the blue pill people in our current “real” world look at? They refuse to acknowledge they are they are funding their enslavement to a socialist homeland police state. Last month, a few “red pill” people traveled to D.C. for an eloquent conclusion to Freedom Drive 2002, exposing the fraud of the l6th Amendment, the IRS, and the federal income tax. But the blue pill people remained comfortably in their coma, ever willing to pay a tax they do not owe. They fund Congress and the Nazi/moron president's implementation of America's new Third Reich, so they can feel “secure.”

And, so the blue pill people can finally understand what really happened the morning of September 11, 2001, Henry Kissinger, the angel of death and global tyranny, will investigate the facts and tell us the blue-pill truth. Will Americans really believe the Doctor of genocide?

Hidden away on the 6th floor of the Department of Justice building is the secret FISA Court. U. S. attorneys have been going there for years to get secret search warrants from in-house, rubberstamp judges under the guise of “national security.” This parallel “legal” system can order clandestine searches of citizens' and non-citizens' homes. From the “evidence” gathered, we can be secretly declared “enemy combatants” and held indefinitely at U. S. military bases.

Remember the detainment camps those paranoid conspiracy theorists told you about years ago?

U.S. officials claim they can detain and interrogate enemy combatants until the executive branch declares an end to the war on terrorism. This includes no access to lawyers or family members; investigations, interrogations, trials and punishments can be held without the protections secured by the Constitution. The Nazi/moron president's administration says there is ample precedent for what it is doing. Are we following the “ample precedent” of a man named Hitler?

Meanwile, the Congress has passed the American Gestapo Authorization (Homeland Security) Act which defines a terrorist as:

“The term "terrorism" means any activity that -- involves an act that is dangerous to human life or potentially destructive of critical infrastructure or key resources; and is a violation of the criminal laws of the United States or of any State or other subdivision of the United States; and appears to be intended to intimidate or coerce a civilian population; to influence the policy of a government by intimidation or coercion; or to affect the conduct of a government by mass destruction, assassination, or kidnapping.”

As a test for social compliance, 838 blue pillers recently passed blissfully through an unconstitutional random roadblock in Pittsburgh without “seeing” the real “terrorists” in Homeland Security's new America -- the police state (See page 22). Is our present police state “dangerous to human life” and “destructive of critical infrastructure” like the Bill of Rights? Is it “against the laws” (18 USC 241; 242) to deprive a citizen of their right to travel and be secure in their persons, houses, papers and effects? Do random roadblocks, by design, “intimidate or coerce a civilian population?” What happens if you don't comply with the roadblock?

The next test for blue pill compliance will be mass inoculations for smallpox. Will the blue pill population literally trample all over each other to get their shots as some officials predict? Has the vaccination “matrix” been so well entrenched in the blue pillers' minds that they will actually let mercury, monkey puss and aborted fetal tissue be injected under their skin based on an unproven theory that such things promote health and prevent disease?

And what greater “matrix” is there, than our current “fiat;' financial system? We “believe” that a piece of paper with the picture of a dead president has the value of the number printed on it and that one dead president is more valuable than another. We don't even consider that the use of this dead president paper is the direct cause of our own enslavement.

Have you ever seen your bank account? It's not there. Only the slight-of-hand practiced by the teller and the accountant behind the scenes makes this illusion look real to the blue pill people.

How deep does the rabbit hole go? Near the end of the movie, the Matrix's agent Smith acclaims the virtues of the Matrix to the captive red pill people's leader Morpheus: “Have you ever stood and stared at it? Marveled at is beauty; its genius? Billions of people, just living out their lives -- oblivious.”

Source: by Hari Heath "The Idaho Observer"

* * *

Freedom is for the bravehearts

Excelentíssimo Senhor Presidente de todos os Portugueses

“Tenho lido ultimamente que o Sr. Presidente, como medida de austeridade para fazer frente à crise financeira, apelou a todos os Portugueses a não passarem férias fora do país. Baseando-me nesta informação, deduzo que o Sr. Presidente não está bem informado sobre a situação financeira da maior parte dos cidadãos que representa. Como tal gostaria de aproveitar esta ocasião para acalmá-lo, tirando-lhe esta preocupação, pois a maioria dos Portugueses, não vai viajar tanto para o estrangeiro este ano, assim como sempre o fez, porque o povo que o Sr. Presidente da República representa, tem, teve e pelo que me parece, irá sempre ter os ordenados mais baixos da Europa ocidental. Segundo o que li, estes europeus ganham mais de 55 % do que os portugueses comuns. Como tal encontram-se, na grande parte dos casos, impossibilitados em passar férias no estrangeiro.
Talvez também não esteja informado que, em contrapartida, os nossos governantes, seus familiares, amigos e lacaios têm ordenados ostensivamente superiores, por vezes mais que o dobro dos ordenados dos governantes do resto da Europa Ocidental. Como tal aconselhava ao Sr. Presidente da República do pobre povo português a apelar, mas dirija por favor o seu apelo só aos seus ministros, funcionários, famílias e lacaios, pois só estes têm o poder de compra necessário para passarem férias fora de Portugal. O Português comum – com isto refiro-me àqueles portugueses “sem contactos especiais” e que não quiseram emigrar – nem gozar férias no próprio país podem. Estes passam-nas em casa e se por acaso tiverem a sorte de ter um quintal onde possam apanhar uns banhinhos de sol, bebendo a cervejinha do Continente, já podem se dar por grandes sortudos. Por isso, Senhor Presidente da República Portuguesa, guarde estas palavras só para si e para aqueles mais abençoados pelas mãos de “Deus”, porque muitos sentem-se gozados e estes apelos podem ser prejudiciais para uma possível próxima candidatura.
Cumprimentos saudosos de uma cidadã portuguesa que abandonou o seu País por ter deixado de acreditar que os nossos políticos estejam interessados em proporcionar uma vida digna aos seus cidadãos. Fartei-me da pobreza portuguesa, aqui não sou rica, mas tenho acesso a determinadas comodidades que num país qualquer europeu são tidas como normais e que em Portugal só têm acesso, aqueles portugueses “com amigos especiais”. O padrão que mede a qualidade do trabalho de um político é a qualidade de vida do cidadão e não o número de funcionários e privilégios que estejam ao dispor do Sr. Presidente e seus Ministros.”

Texto da autoria de uma imigrante portuguesa na Alemanha.
http://pimpmyportugal.blogspot.com/2010/06/excelentissimo-senhor-presidente-de.html

Privatize-se

«Privatize-se tudo, privatize-se o mar e o céu, privatize-se a água e o ar, privatize-se a justiça e a lei, privatize-se a nuvem que passa, privatize-se o sonho, sobretudo se for diurno e de olhos abertos. E finalmente, para florão e remate de tanto privatizar, privatizem-se os Estados, entregue-se por uma vez a exploração deles a empresas privadas, mediante concurso internacional. Aí se encontra a salvação do mundo…
e, já agora, privatize-se também a puta que os pariu a todos.»

José Saramago – Cadernos de Lanzarote - Diário III – pag. 148