Homem, escuta!

A estrada do nosso coração está coberta de sombras.

Devemos, ouvir as vozes que parecem inúteis…


E que no cérebro cheio de coisas aprendidas na escola, no asfalto e na prática assistencial, e com o zumbido dos insectos que entram na minha orelha.


Precisamos encher os olhos e as orelhas daquelas coisas que existem no início de um grande sonho.

Todos devemos gritar que construiremos uma pirâmide, não importa se não a construirmos!

O que importa é alimentar os desejos, temos que tirar a alma de todas as partes, como se fosse um lençol que cobre o infinito…

Para o mundo ir em frente, devemos dar as mãos, misturar os assim chamados sãos, com os que são chamados doentes.

E vocês sãos, o que significa a vossa saúde?

Todos os olhos do mundo vêem o precipício em que estamos caindo.

A liberdade é inútil se não tem coragem de olhar com os olhos da cara, e de comer connosco e de beber connosco e de dormir connosco!


Os assim chamados sãos, foram os que conduziram o mundo para a catástrofe.


Homem, escuta!


Em ti, água, fogo e depois as cinzas.
E os ossos dentro das cinzas.


Os ossos e as cinzas!

Nostalgia - A. Tarkovsky

He's a stalker. He's an eternal prisoner

Oh God, what people!


Haven't you seen them?


They've got empty eyes.


The only thing they can think about is how to sell themselves not too cheap!


How to get as much as possible for their every emotional movement!


They know, they were "born for a purpose", "called upon"!


After all, they live "only once"!


Can people like that believe in anything?


And nobody believes...
Nobody!


Who am I going to take there?


Oh God!


And what's most awful is that no one needs it.


No one needs that room.


And all my efforts are just in vain.


Stalker - A. Tarkovsky

pint. Egon Schiele

Trazias no peito a ferrugem líquida dos relógios. Arrancava-te as horas como pregos.

Depois ficávamos deitados a observar os animais brancos.

Não sabíamos nada. Não tínhamos nada.

Apenas soprávamos a cana da loucura — e tremíamos.

Vasco Gato, in "A prisão e paixão de Egon Schiele" & etc, 2005

vindima

Vindima, Alvão © colecção nacional de fotografia | Borges & Irmão


Vindima, Alvão © colecção nacional de fotografia | Sociedade Vinhos Constantino

vindima
s. f.
1. colheita de uvas.
2. as próprias uvas vindimadas.
3. tempo em que se vindima.
4. [figurado] colheita, granjeio.

Chegamos ao tempo em que se colhem as uvas para fazer o vinho. As vindimas têm lugar, habitualmente, em setembro, escolhendo-se uma data propícia à colheita, que determina a obtenção de um bom vinho. A sabedoria popular conta que para saber qual a melhor altura para vindimar basta verificar quando murcham os pés das uvas e as peles dos bagos começam a contrair.

uuuuhhhhh ... cuidado

Não sei bem como é que as coisas estão agora, mas... depois do Magalhães, já deve haver mais comunismo a entrar pelas casas a dentro, não? ...até n'America se calhar!!! ...é que ele também pra lá foi, ...ou de lá veio... sei lá. ...é que agora com a internet nunca se sabe bem se para lá vão, se de lá vêm ou por onde é que eles andam ao certo ... e os comunistas agarrados aos discos?? ah pois é... e os lucros depois? ... ... ...(— podia estar aqui até à noite)

«A maioria dos portugueses (53%) nunca utilizou um computador, apenas 28% navega regularmente na Internet e só um terço dos trabalhadores usa tecnologia digital na actividade laboral. Estes são os principais factores que fazem com que Portugal esteja na cauda da Europa em matéria de conhecimentos básicos de informática, revela um estudo da Eurostat, ontem apresentado.» [Diário de Notícias].

uuuuhhhhh ... cuidado com o que dauneloudas filho... Deus nos livre

os mata-ratos

"Mais vale "Definitivos" provisoriamente do que "Provisórios" definitivamente" - era assim, não era?
era pois... Os Provisórios eram da Companhia Portuguesa de Tabacos e os Definitivos da Tabaqueira...

de profundis amamus

DE PROFUNDIS AMAMUS (mário cesariny de vasconcelos)

Ontem
às onze
fumaste
um cigarro

encontrei-te
sentado

ficámos para perder
todos os teus eléctricos
os meus

estavam perdidos
por natureza própria
Andámos
 dez quilómetros

a pé

ninguém nos viu passar
excepto
claro
os porteiros

é da natureza das coisas
ser-se visto

pelos porteiros

Olha

como só tu sabes olhar

a rua os costumes
O Público
o vinco das tuas calças
está cheio de frio

e há quatro mil pessoas interessadas

nisso

Não faz mal abracem-me
os teus olhos

de extremo a extremo azuis

vai ser assim durante muito tempo
decorrerão muitos séculos antes de nós
mas não te importes

não te importes

muito
nós só temos a ver

com o presente
perfeito

corsários de olhos de gato intransponível
maravilhados maravilhosos únicos
nem pretérito nem futuro tem

o estranho verbo nosso

“Nipper”

Victor Talking Machine Company 1901

An Illustrated History of Vice

Glass phial containing atropine and cocaine, 1880-1920.
© Science Museum / Science & Society

Description
A boxwood case was used to protect this glass phial which contained a dangerous blend of atropine and cocaine made by Savory and Moore of London. Atropine is a poisonous compound found in deadly nightshade. It is used in medicine as a muscle relaxant.

(See: Drugs in American Society, 5th, 6th, 7th editions, Erich Goode, McGraw-Hill, 1999/2005/2008. Chapter 10 and Drugs, Society, and Human Behavior, Ray and Ksir, Mosby, 1993. Chapters 6, 11, and 12.)

Ulrike

Ulrike Meinhof

Photography

Langford's Advanced Photography, Eighth Edition:
The guide for Aspiring Photographers by Efthimia Bilissi, Michael Langford
Focal Press | 2011 | ISBN: 0240521919 | 496 pages | PDF | 50 MB
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The Manual of Photography, Tenth Edition
228 pages | Aug 31 2010 |ISBN:n/a | PDF | 5.5 Mb
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quando, daqui a umas horas a manhã vier, branca e fina, saberei eu andar?
conseguirei eu, lembrar-me, de como se põe um pé à frente do outro? sem cair…

Al Berto, in "À procura do vento num jardim d'agosto" ed. autor, 1977

Aldous Huxley

Aldous Huxley by Cecil Beaton 1936

He does for humans what his grandfather did for apes. – Cecil Beaton

Homeward Bound

Simon And Garfunkel
Greatest Hits 1972

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Simon & Garfunkel

Photograph by Richard Avedon

Richard Avedon

Alberto Giacometti - Paris, 6 mars 1958

William S. Burroughs

Robert Frank, 1975

The Richard Avedon Foundation

self portrait

Richard Avedon, c. 1963

Elizabeth Taylor [ 1932-2011 ]

Richard Avedon [ Elizabeth Taylor ] 1958

o lugar das palavras

Edward Hopper, Sun in an Empty Room, 1963

na medida justa do silêncio
se constrói o lugar da palavra
templo ou substância
— ardendo sob o sol.

o lugar das palavras

the impossible cool

Jack Nicholson & Sean Penn

the impossible cool

Ce qui me meut

Cédric Klapisch - Ce qui me meut


Ce qui me meut por kyu77

diferenças

different people, different proportions.

Rated X

Photograph by David Hurles

Louise Bourgeois 25/12/1911 — 31/05/2010

Robert Mapplethorpe [ Louise Bourgeois ] 1982

coisas do arco da velha

participações de: Adolfo Luxúria Canibal, Beatriz Hierro Lopes, Catarina Nunes de Almeida, Enrique Vila-Matas, Jenna Cardinale, Joana Corker, José Emílio-Nelson, Leslie McGrath, Long Lim, Machado de Assis, Maggie Taylor, Maria Sousa, Maurice Mbikayi, Miguel Moreira, Miguel Pires Cabral, , Nuno Abrantes, Ondjaki, Paulo Rodrigues Ferreira , Rosa Alice Branco, Simone Tree, Tatiana Faia, Teresa Andruetto



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a sul de nenhum norte

“No País dos Sacanas”

Que adianta dizer-se que é um país de sacanas?
Todos o são, mesmo os melhores, às suas horas,
e todos estão contentes de se saberem sacanas.
Não há mesmo melhor do que uma sacanice
para poder funcionar fraternalmente
a humidade de próstata ou das glândulas lacrimais,
para além das rivalidades, invejas e mesquinharias
em que tanto se dividem e afinal se irmanam.

Dizer-se que é de heróis e santos o país,
a ver se se convencem e puxam para cima as calças?
Para quê, se toda a gente sabe que só asnos,
ingénuos e sacaneados é que foram disso?

Não, o melhor seria aguentar, fazendo que se ignora.
Mas claro que logo todos pensam que isto é o cúmulo da sacanice,
porque no país dos sacanas, ninguém pode entender
que a nobreza, a dignidade, a independência, a
justiça, a bondade, etc., etc., sejam
outra coisa que não patifaria de sacanas refinados
a um ponto que os mais não são capazes de atingir.
No país dos sacanas, ser sacana e meio?
Não, que toda a gente já é pelo menos dois.
Como ser-se então nesse país? Não ser-se?
Ser ou não ser, eis a questão, dir-se-ia.
Mas isso foi no teatro, e o gajo morreu na mesma.

Jorge de Sena em “40 Anos de Servidão”

o 11 de Setembro

Dedico o dia 11 de Setembro à memória de Salvador Allende e de todos os heróis que ali caíram. No dia 11 de Setembro de 1973, em Santiago do Chile, um crime vergonhoso, com um muito maior número de vítimas inocentes, vítimas que passados 38 anos, ainda continuam a ser reveladas (aos milhares) e a ser identificadas. Um crime bárbaro que para vergonha dos milhares de “jornalistas” que o esqueceram ou escondem, foi desenhado, planeado, financiado e executado com o apoio dos EUA... país que, por estes dias (e em todos os restantes), está incondicionalmente instalado nos corações (e nas carteiras) desses “jornalistas”.

Assim se tenta “justificar” a pretensão dos EUA ao domínio global. Assim se transforma em vítima uma nação que tem feito da agressão a sua razão de existir. Assim se escamoteia o facto de os EUA, só nestes últimos dez anos, terem assassinado a sangue frio em milhares de bombardeamentos, em vários pontos do mundo, um número de vítimas inocentes, escabrosamente superior ao número dos que morreram, ingloriamente nas "Torres Gémeas" do World Trade Center. Milhares e milhares de crianças, mulheres e homens, cujos países, de alguma maneira, caíram em desgraça aos olhos do “Império” e dos seus interesse económicos.

- 11 de Setembro – Allende – “Hacia la libertad” -

General Augusto Pinochet posa ao lado do presidente Chileno Salvador Allende, 23 de Agosto de 1973 em Santiago

... sempre tive a leve suspeita de que os traidores se encostam sempre à direita
...toma cuidado com aqueles que se encostam também à tua direita!!!

11 de Setembro ou a Hipocrisia do mêdo

“O elemento primordial do controle social é a estratégia da distração que consiste em desviar a atenção do público dos problemas importantes e das mudanças decididas pelas elites políticas e econômicas, mediante a técnica do dilúvio ou inundações de contínuas distrações e de informações insignificantes”.

Noam Chomsky

Estilo

“Se eu quisesse, enlouquecia. Sei uma quantidade enorme de histórias terríveis. Vi muita coisa, contaram-me casos extraordinários, eu próprio… Enfim, às vezes já não sei como arrumar tudo isso. Porque, sabe?, uma noite acorda-se às quatro da manhã, num quarto vazio, acende-se um cigarro… Está a ver? A pequena luz do fósforo ergue de repente a massa das sombras, a camisa caída sobre a cadeira ganha um volume impossível, a nossa vida… compreende?... a nossa vida apresenta-se então ali como algo… como um acontecimento excessivo…”

“As crianças enlouquecem em coisas de poesia
Escutai um instante como ficam presas
no alto desse grito, como a eternidade as acolhe
enquanto gritam e gritam.
(...)
— E nada mais somos do que o Poema onde as
crianças
se distanciam loucamente”

“Os Passos Em Volta” de Herberto Helder

A coragem é uma escolha

Foto Correia dos Santos, 1968.

Uma tradição ou é cultura ou não é coisa nenhuma, disse-nos Sofia de Mello Breyner.

O silêncio dos livros

Horace Bristol [ Young Silk Worker Reading on a Break ] 1947

Naked, Chaos & Cigarrettes

[Naked (Mike Leigh)] 1993

“Aviso a Tempo por Causa do Tempo”

Grupo Surrealista de Lisboa, Portugal 1949. Na foto, da esquerda para a direita : Henrique Risques Pereira, Mário Henrique Leiria, António Maria Lisboa, Pedro Oom, Mário Cesariny, Cruzeiro Seixas, Carlos Eurico da Costa e Fernando Alves dos Santos. I Exposição dos Surrealistas, Junho/Julho, 1949.

O Manifesto – “Aviso a Tempo por Causa do Tempo”,
de António Maria Lisboa e a atitude dos surrealistas portugueses

Declara-se para que se saiba:

1.º
que não apoiamos qualquer partido, grupo, directriz política ou ideologia e que na sua frente apenas nos resta tomar conhecimento: algumas vezes achar bom outras achar mau. Quanto à nossa própria doutrina, os outros hão-de falar.

2.º
que não simpatizando com qualquer organização policial ou militar achamo-las no entanto fruto e elemento exacto e necessário da sociedade – com quem não simpatizamos igualmente.

3.º
que sendo nós indivíduos livres de compromissos políticos permaneceremos em qualquer local com o mesmo à-vontade. Seremos nós os melhores cofres fortes dos segredos do estado: ignoramo-los.

4.º
que sendo individualmente e portanto abjeccionalmente desligados das normas convencionais, temos o máximo regozijo em ver essas mesmas normas
nos componentes da sociedade. Assim delas daremos por vezes testemunho e mesmo ensino.

5.º
que não somos assim contra a ordem, o trabalho, o progresso, a família, a pátria, o conhecimento estabelecido (religioso, filosófico, científico) mas que na e
pela Liberdade, Amor e Conhecimento que lhes preside preferimos estes.

6.º
que a crítica é a forma da nossa permanência.

- António Maria Lisboa, Poesia, Assírio & Alvim.

**********
“Para a pátria, a igreja e o estado a nossa última palavra

será sempre: MERDA.”

(Abril de 1950, finalizando o “Comunicado dos Surrealistas Portugueses”,
assinado por Artur do Cruzeiro Seixas, João Artur Silva e Mário Henriques Leiria)

Prosimetron

Prosimetron:
termo grego que designa a mistura de prosa e verso.

PROSIMETRON

... I've Got Life

youtube

I got life, and i'm going to keep it
as long as i want it, I got life.....

pensar e fumar

«Pensar e fumar são duas operações idênticas que consistem em atirar pequenas nuvens ao vento.»
Eça de Queirós

Keith Jarrett - Gary Peacock - Jack DeJohnette

Keith Jarrett - piano - Gary Peacock - double-bass - Jack DeJohnette - drums -

ECM

Whisper Not
Recorded in concert at the Palais De Congres in Paris, France in July 5, 1999

Inside Out
Recorded in concert at the Royal Festival Hall at the Southbank Centre in London, England on July, 26 & 28 2000

Always Let Me Go
Recorded live at Orchard Hall and Bunka Kaikan, Tokyo, Japan in April 2001

My Foolish Heart
Recorded live at the Montreux Jazz Festival in July 2001

MP3 @ 320

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Regresso

"Regresso a mim. Alguns anos andei viajando a colher maneiras de sentir"
Fernando Pessoa

"O GUARDADOR DE REBANHOS"

VII

Da minha aldeia vejo quanto da terra se pode ver do Universo...
Por isso a minha aldeia é tão grande como outra terra qualquer,
Porque eu sou do tamanho do que vejo
E não do tamanho da minha altura...

Nas cidades a vida é mais pequena
Que aqui na minha casa no cimo deste outeiro.

Na cidade as grandes casas fecham a vista à chave,
Escondem o horizonte, empurram o nosso olhar para longe de todo o céu,
Tornam-nos pequenos porque nos tiram o que os nossos olhos podem dar,
E tornam-nos pobres porque a nossa única riqueza é ver.

Alberto Caeiro

photo by August Sander, 1922

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from Color Block 


Georgina Stojiljkovic by Sophie Delaporte

from Vogue UK, 2006
photo by Tim Walker


photo by Slim Aarons, c.1950's